普遍智藏般若波罗蜜多心经
摩竭提国 三藏沙门 法月 重译
如是我闻。一时，佛在王舍大城灵鹫山中。与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱。其名曰：观世音菩萨，文殊师利菩萨，弥勒菩萨等，以为上首。皆得三昧总持，住不思议解脱。
尔时，观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐，于其众中即从座起，诣世尊所。面向合掌，曲躬恭敬。瞻仰尊颜，而白佛言：“世尊，我欲于此会中，说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世尊听我所说，为诸菩萨宣秘法要。”尔时，世尊以妙梵音，告观自在菩萨摩诃萨言：“善哉、善哉，具大悲者，听汝所说，与诸众生作大光明。”
于是，观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许，佛所护念，入于“慧光三昧正受”。入此定已，以三昧力，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴自性皆空。彼了知五蕴自性皆空。从彼三昧安详而起，即告慧命舍利弗言：“善男子，菩萨有般若波罗蜜多心，名‘普遍智藏’。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。”作是语已，慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言：“唯大净者，愿为说之，今正是时。”
于斯，告舍利弗：“诸菩萨摩诃萨，应如是学：色性是空，空性是色。色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。识性是空，空性是识。识不异空，空不异识。识即是空，空即是识。
“舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
“故知般若波罗蜜多，是大神呪，是大明呪，是无上呪，是无等等呪，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多呪，即说呪曰：
“揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提莎婆诃”
佛说是经已，诸比丘及菩萨众，一切世间天人、阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
普遍智藏般若波罗蜜多心经
评论