须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说[1]。
佛问须菩提：“如来说法，心有所得不？”须菩提知如来说法，心无所得，故言无所说也。如来意者，欲令世人离有所得之心，故说般若波罗蜜法，令一切人闻之皆发菩提心，悟无生理，成无上道也。
[1] 僧肇《金刚经注》：“境慧都空，复何所说？”佛虽说八万四千之法，而佛自证之法，则非可以言说。又所说之诸教，有本来法性，而非为佛之创说，此义谓之一字不说。四卷《楞伽经》三曰：“我从某夜得最正觉，乃至某夜入般涅槃，于其中间，乃至不说一字。”七卷《楞伽经》四曰：“大慧菩萨摩诃萨复白佛言：‘世尊，如世尊说：我于某夜成最正觉，乃至某夜当入涅槃，于其中间不说一字，亦不已说，亦不当说，不说是佛说。世尊依何密意，作如是语？’佛言：‘依二密法故，作如是说。云何二法？谓自证法，及本住法。云何自证法？谓诸佛所证，我亦同证。不增不减，证智所行。离言说相，离分别相，离名字相。云何本住法？谓法本性，如金等在矿，若佛出世，若不出世，法住法位，法界法性，皆悉常住。’”
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