金刚经解义60
2011-11-01 18:23:50| 分类：
●金刚经解义
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何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。则为有佛。若尊重弟子[1]。
自心诵得此经，自心解得经义，自心体得无着无相之理，所在之处常修佛行，念念心无有间歇，即自心是佛。故言：“所在之处，则为有佛。”
○如法受持分第十三
尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。
佛说般若波罗蜜，令诸学人用智慧除却愚心生灭。生灭除尽，即到彼岸。若心有所得，即不到彼岸。心无一法可得，即是彼岸。口说心行，乃是到彼岸。
[1] 僧肇《金刚经注》：“人能弘法，则人有法。以法成人，则法有人。人法所处，理令弘矣。初章讫之也。”
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