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《禅宗无门关》宋 参学比丘 弥衍 宗绍 编 (目 录)  

2011-10-23 16:56:59|  分类: ◎佛教经集-总汇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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禅宗无门关

 宋 参学比丘 弥衍 宗绍 编

  说道无门,尽大地人得入。说道有门,无阿师分。第一强添几个注脚,大似笠上顶笠。硬要习翁赞扬,又是干竹绞汁。著得这些哮本,不消习翁一掷。一掷莫教一滴落江湖,千里乌骓追不得。

               绍定改元(1228年)七月晦  习庵陈写 

  绍定二年正月初五日,恭遇天基圣节。臣僧慧开,预于元年十二月初五日,印行拈提佛祖机缘四十八则。祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。皇帝陛下,恭愿圣明齐日月,睿算等乾坤。八方歌有道之君,四海乐无为之化。慈懿皇后功德报因佑慈禅寺前住持传法臣僧慧开谨言。

禅宗无门关

    佛语心为宗,无门为法门。既是无门,且作么生透?岂不见道:“从门入者,不是家珍。从缘得者,始终成坏。”恁么说话,大似无风起浪,好肉剜疮。何况滞言句、觅解会,掉棒打月,隔靴爬痒,有甚交涉?

    慧开绍定戊子夏,首众于东嘉龙翔,因衲子请益,遂将古人公案,作敲门瓦子,随机引导学者。竟尔抄录,不觉成集。初不以前后叙列,共成四十八则,通曰《无门关》。若是个汉,不顾危亡,单刀直入,八臂那吒拦他不住。纵使西天四七,东土二三,只得望风乞命。设或踌躇,也似隔窗看马骑,贬得眼来,早已蹉过。

【颂曰】大道无门,千差有路。透得此关,乾坤独步。

佛祖机缘   四十八则

 目    录

(一) 赵州狗子                 (二) 百丈野狐                     (三) 俱胝竖指

(四) 胡子无须                  (五) 香严上树                        (六) 世尊拈花

(七) 赵州洗钵                 (八) 奚仲造车                         (九) 大通智胜

(十) 清税孤贫                 (十一) 州勘庵主                     (十二) 岩唤主人

(十三) 德山托钵              (十四) 南泉斩猫                    (十五) 洞山三顿

(十六)钟声七条             (十七) 国师三唤                (十八) 洞山三斤

(十九) 平常是道             (二十) 大力量人                     (二十一) 云门屎橛 

(二十二) 迦叶刹竿          (二十三) 不思善恶                (二十四) 离却语言 

(二十五) 三座说法         (二十六) 二僧卷帘                 (二十七) 不是心佛

(二十八) 久响龙潭         (二十九) 非风非幡                 (三十) 即心即佛 

(三十一) 赵州勘婆          (三十二) 外道问佛              (三十三) 非心非佛 

(三十四) 智不是道         (三十五) 倩女离魂                (三十六) 路逢达道 

(三十七) 庭前柏树         (三十八) 牛过窗棂                (三十九) 云门话堕 

(四十) 趯倒净瓶             (四十一) 达磨安心                (四十二) 女子出定 

(四十三) 首山竹篦         (四十四) 芭蕉拄杖                (四十五) 他是阿谁 

(四十六) 竿头进步         (四十七) 兜率三关                (四十八) 干峰一路    




 

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什么是美?

哲学求真,道德或宗教求善,介乎两者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和就是“美”。

在爱的旅途中,我或许接触到美的力量,肯定了她的存在,而她无限的丰富内含,不断地待我们去发现、去分享。

我到为种植,我行花未开,岂无佳色在,留待后来人

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