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金刚经解义103  

2011-11-01 19:07:10|  分类: ●金刚经解义 |  标签: |举报 |字号 订阅

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○法界通化分第十九

须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。[1]

七宝之福,不能成就佛果菩提,故言无也。以其无量数限,故名曰多。如能超过,即不说多也。

○离色离相分第二十

须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。

佛意恐众生不见法身,但见三十二相八十种好,紫磨金辉,以为如来真身。为遣此迷,故问须菩提:“佛可以具足色身相见不?”三十二相即非具足色身,内具三十二净行,是名具足色身。净行者,即六波罗蜜是也。于五根中修六波罗蜜,于意根中定慧双修,是名具足色身。徒爱如来三十二相,内不行三十二净行,即非具足色身。不爱如来色相,能自持清净行,亦得名具足色身也。


[1] 僧肇《金刚经注》:“金玉无性,故可积满三千大千;福德无实,则可旷施而多。心之无性,惑灭解生矣。”

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