金刚经解义94
2011-11-01 18:56:40| 分类：
●金刚经解义
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若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。[1]须菩提。实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。
佛言：“实无所得心，而得菩提。”以所得心不生，是故得菩提。离此心外，更无菩提可得，故言无实也。所得心寂灭[2]，一切智本有，万行悉圆备，恒沙德性，用无乏少，故言无虚也。
[1] 僧肇《金刚经注》：“若说有如来得菩提者，此俗间人语，非理中言也。”
[2] 〖寂灭〗《增一阿含经》卷二十三：“一切行无常，生者必有死；不生必不死，此灭最为乐。”不生不死之寂静安稳即称为寂灭。《维摩经·佛国品》曰：“知一切法皆悉寂灭。”注曰：“肇曰：去相故言寂灭。”同“弟子品”曰：“法本不然，今则无灭，是寂灭义。”《无量寿经》上曰：“超出世间，深乐寂灭。”《智度论》五十五曰：“灭三毒及诸戏论，故名寂灭。”《少室六门》：“但有心分别计较，自身现量者，悉皆是梦。若识心寂灭无一动念处，是名正觉。”僧传中，僧尼之死通称为示寂、入寂、圆寂。
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