世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊即不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提是乐阿兰那行[1]。
阿兰那[2]是梵语，唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者，为除去有所得心也。若存有所得心，即是有诤。有诤即非清净道。常得无所得心，即是无诤行也。
[1] 僧肇《金刚经注》：“相尽于外，心息于内。内外俱寂，何时不静也。”
[2] 〖阿兰那〗比丘的住处。又作阿练若，略称兰若。意译无诤、无诤行、空寂，或最闲处，为森林、原野、沙碛等之义。即距离村落或城市一拘卢舍乃至半拘卢舍处。由于离聚落不远，僧众、信徒往来不困难；又因不近村，故最适宜修梵行。《大日经疏》卷三云：“阿练若，名为意乐处，谓空寂，行者所乐之处。或独一无侣，或二三人，于寺外造限量小房，或施主为造，或但居树下空地，皆是也。”《有部毗奈耶》卷二十四云：“在阿兰若住处者，去村五百弓，有一拘卢舍名阿兰若处。”拘卢舍译曰“声”或“鸣唤”，指牛之鸣唤声或鼓声可听闻之距离。然而，由于土地有平地或山地等之别，音响所达之距离有异，故一拘卢舍之长度并不一致。《俱舍论光记》卷十三载，“阿”言无，“练若”名喧杂。《慧苑音义》卷上认为阿兰若有三种︰(1)达磨阿兰若（诸法本来湛寂），(2)摩登伽阿兰若（即坟场），(3)檀陀迦阿兰若（指沙碛处）。至后世，阿兰若一语与梵刹、精舍等词混用，被用作寺院的别称。
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