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金刚经解义47  

2011-11-01 18:11:13|  分类: ●金刚经解义 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何以故。须陀洹名为入流[1]。而无所入[2]。不入色声香味触法。是名须陀洹[3]

流者,圣流也。须陀洹人已离粗重烦恼,故得入圣流。而无所入者,无得果之心也。须陀洹者,乃修行人初果也。


[1] 僧肇《金刚经注》:“海为众流之川,菩提神极之渊。始会无生,终必尽源。”

[2] 僧肇《金刚经注》:“理无乖顺,何入之有?”

[3] 僧肇《金刚经注》:“违理故入色声,背色声则会于理。理会无入,非入色声也。自下众果类可知。”

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